Obsah

Předmluva 6

Lidská bytost 9

Dvojnost člověka 25

Jak vzájemně působí lidská dvojnost 45

Vnitřní vesmírná soustava člověka 65

Nadsmyslové systémy sil 85

Krev jako nástroj lidského Já 105

Vědomý život člověka 123

Lidská podoba a členění sil 144

Rozloučení Rudolfa Steinera 172

Vztah theosofie a filosofie 173

Poznámky k textu 188

Podklady pro text knihy 200

Poznámky ke konání cyklu přednášek

Okultní fyziologie 204

Přednášky Rudolfa Steinera v Praze 213

Předmluva

Vážení kolegové, milí přátelé

Do rukou se Vám dostává nové vydání českého překladu přednáškového cyklu Rudolfa Steinera o okultní fyziologii. Tento překlad vychází v nakladatelství Fabula právě včas. Od přednáškového cyklu, který se konal v březnu 1911 v Praze, uběhlo sto let. K tomuto výročí uspořádala Anthroposofická společnost české republiky v Praze ve spolupráci s Lékařskou sekcí při Goetheanu (Dornach, Švýcarsko) kongres nazvaný Spirituální lékařství, který se z  různých hledisek zabýval právě tematikou okultní fyziologie.

Překlad, který držíte v rukou, má jistě své nedostatky, ostatně stejně jako všechna předchozí vydání tohoto cyklu. Jak se můžete dočíst v doslovu vydavatele, právě tento přednáškový cyklus trpí tím, že nebyl dostatečně pečlivě stenograficky zapsán. Dnes je tedy již nemožné dobrat se originálního znění. Ovšem nejen proto činí text dnešnímu čtenáři obtíže. Mnohé, co zde Rudolf Steiner podává ze svého osobního bádání – a Rudolf Steiner referoval výlučně z vlastního duchovního bádání – je pro mnohé lékaře i nelékaře těžko stravitelné. Zdánlivě se to vzpírá tomu, co jsme se během studia o fyziologii naučili. Osobně mohu jako lékař říci, že text má naštěstí tu vlastnost, že se věkem člověku přibližuje. Možná, že se věkem více osvobozujeme od naučených představ mládí a jsme ochotni tolik nesrovnávat obsah cyklu s obsahem svých učebnic, ale více se skutečnostmi, které chceme vnímat tak, jak se nám jeví (fenomenologicky). A možná jsme věkem více ochotni srovnávat sto let staré přednášky s  dnešními vlastními duševními zážitky, abychom náhle zjistili, že naše duševní zážitky se podobají duchovně-vědeckým pravdám, s kterými nás seznamuje Rudolf Steiner.

Málokteré dílo má schopnost časem se přibližovat pravdě a být dnes více v souladu s moderním vědeckým výzkumem, než tomu bylo v době, kdy se tento přednáškový cyklus konal. Platí to pro mnohé, co nám Rudolf Steiner zanechal, zvláště pak pro okultní fyziologii. Jen si uvědomme, co před sto lety  přírodověda věděla o tématech popsaných v tomto cyklu!  A o kolik se dnešní pojetí fyziologie již přiblížilo tomu, co tenkrát Rudolf Steiner mohl jen skicovitě naznačit. Přesto je zde ještě místy jakoby nepřekonatelná propast mezi tím, co Rudolf Steiner tvrdí, co lze vnímat pouze vnitřně vyvinutými orgány, a tím, jak dnešní věda interpretuje smyslové (a pomocí přístrojů získané) poznatky. Pouze tam, kde se materialistická věda dostává na své vlastní hranice a opouští své základní materialistické stanovisko ve prospěch více holistických a systemických pohledů, dostává se velmi rychle do souladu s poznatky duchovního badatele.

I on ovšem musel projít na své cestě za pravdou vlastním vědeckým vývojem, i on musel své bádání podrobit opakovaným revizím, jak nás s tím bravurně seznámil Petr Selg. ve svém díle „Vom Logos menschlicher Physis“ (O Logu lidské fýsis; česky dosud bohužel nevyšlo). 

 V Okultní fyziologii tak například ještě nenajdete pojem trojčlennosti lidského organismu, pojem dnes již úplně zažitý a neoddělitelný od anthroposofického pojetí člověka, ke kterému se Rudolf Steiner dopracoval až kolem roku 1917. Jiná témata se zase kvůli časové tísni (pouhých osm přednášek na celé téma) objevují pouze náznakově nebo schematicky, a svádějí tak ke schematickému opakování, bez snahy o hlubší proniknutí do podstaty (například přiřazení planetárních sfér k jednotlivým orgánům). Jiná, například pojetí orgánu, jsou v podání Rudolfa Steinera revoluční a inspirující. Toto pojetí daleko přesahuje materialistický redukcionismus a čtenáři objasňuje, proč odstranění hmotného aspektu orgánu ještě neznamená ztrátu jeho éterně-duševně-duchovní funkce. Od takového pojetí se odvíjí mnohé pro pochopení problematiky moderního transplantačního lékařství, kterému dosud tento rozšířený pojem orgánu dosud chybí.

Čtenářům tedy přejeme, aby i nové vydání českého překladu, o které se zasloužil převážně MUDr. Rudolf Prix spolu s nakladatelstvím Fabula, inspirovalo dnešní lékaře a terapeuty a umožnilo jim rozšíření dosavadního pojetí fyziologických základů jejich oboru, rozšíření ani ne tolik o nové znalosti, ale převážně o nový způsob pohledu na člověka.

MUDr. Petr Mílek, Advent 2010

Ukázka z knihy: 

Vědomý život člověka

• Krev jako nástroj Já

• Mozkomíšní nervový systém a vědomý život

• Sympatický nervový systém a zadržování vědomí od života vnitřního vesmírného systému 

• Kostní systém jako lidská forma pro život Já 

• Vnitřní a vnější svět

• Stálost a nezávislost teploty krve 

• Hmotné pochody a procesy duševního života a účinky myšlení, cítění a vůle 

• Vědomá a nevědomá organizace Já

• Kostní systém a Já 

• Vnitřní vesmírný systém a astrální tělo 

• Dva základní procesy myšlení

• Myšlení a ukládání solí 

• Cítění a procesy bobtnání 

• Projevy vůle a tepelné procesy 

• Krev jako jako ochránce ostatních orgánových systémů 

• Červené krvinky • Zvláštnosti krve 

• Terapeutické výhledy.